- با سلام و عرض خير مقدم . امروز : پنج شنبه 21 فروردين 1404 مي باشد . به وبسايت امیرالمومنین خوش آمديد. از باديد شما متشکريم....(مدير سايت )
- اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِيِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَ في کُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
- إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَيْکَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اکْفِيَانِي فَإِنَّکُمَا کَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِي أَدْرِکْنِي أَدْرِکْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ
- جملات دلخواه را جايگزين نماييد
- جملات دلخواه را جايگزين نماييد
- جملات دلخواه را جايگزين نماييد
- جملات دلخواه را جايگزين نماييد
- جملات دلخواه را جايگزين نماييد
مطالب مربوط
نهج البلاغه / خطبه ی 234
علل تفاوت ها میان انسان ها
علت تفاوت های میان مردم، گوناگونی سرشت آنان است؛
زیرا آدمیان در آغاز، ترکیبی از خاک شور و شیرین،
سخت و نرم، بودند، پس آنان به میزان نزدیک بودن خاکشان باهم نزدیک،
و به اندازه ی دوری آن از هم دور و متفاوتند.[1]
یکی زیبا روی و کم خرد، دیگری بلند قامت و کم همت،
یکی زشت روی و نیکوکار، دیگری کوتاه قامت و خوش فکر،
یکی پاک سرشت و بد اخلاق، دیگری خوش قلب و آشفته عقل ،
و آن دیگری سخنوری دل آگاه است![2]
[1] اشاره به علم: یوژنیکسEugenics (نژاد شناسی) و علم: اتنولوژی Ethnology (نژاد شناسی)
[2] این خطبه بسیاری از مشکلات علمی نسبت به پیدایش نژاد ها و تفاوت های روانی و جسمی انسانهارا برطرف می سازد، و شبهات مربوط به عدل الهی را پاسخ می دهد که تفاوت ها، علل و عوامل طبیعی داشته و به انتخاب و اختیار و نوع تغذیه و شرائط جغرافیایی محیط زیست ارتباط دارد.
ديدگاههاي اين مطلب
